כניסה/הרשמה
פייסבוק
חזון העצמות היבשות – יחזקאל ל”ז
א. יש המפרשים עצמות כעצמות ממש, אחרים כמטאפורה.
מהו הנימוק לכל אחד מהפירושים?
אלה האומרים שהעצמות הן עצמות ממש, מסתמכים על הסגנון החי מאוד שבו הוא
מתואר : “הנה אני פותח את קברותיכם” , “והנה רעש… ” וכו.
משמעות החזון לפי תפיסה זאת, היא שהחזון הוא נבואה לתחיית המתים בעתיד של
כל מתי עם ישראל, שמתו בגולה, וחזרתם לארץ ישראל.
הנימוק העיקרי לפירוש זה הוא שנאמר בפירוש כי ה’ יפתח את קברותיהם של מתי
עם ישראל שבגולה, ויחזירם לארץ ישראל :”הנה אני פתח את קברותיכם והעליתי אתכם מקברותיכם עמי”(פס’ 13) .
Continue reading “חזון העצמות היבשות – יחזקאל ל”ז” »
עבודה על הגירת בני ישראל למצרים, בשילוב עם ארועים מהשנים אחרונות
ירידת בני ישראל למצרים
מבוא
בעבודה זו יופיע מידע על ההגירה – מהי? מדוע היא נגרמת? מושגים
הקשורים לנושא הגירה, ודוגמא לתנועת הגירה עכשווית.
יופיע גם מידע על הגירת בני ישראל למצריים:
הסיבות, הגורמים, והשינויים לאחר ההגירה בספר בראשית ובספר שמות.
Continue reading “עבודה על הגירת בני ישראל למצרים, בשילוב עם ארועים מהשנים אחרונות” »
דיני רצח בחוק התנ”כי
דיני רצח בחוק התנכי, חוקי-חיטים וחוקי המזרח. לפי בראשית,שמות,במדבר וחוקי חיטים
דיני רצח
בראשית ט’ 5-7: חיי האדם הם ערך עליון ומקודש, גם אם בעלי החיים שפכו דם אדם הם ייענשו. לדוגמה: שור שפגע באדם ייסקל וימות (שמות כ”א 28-29).
ה’ יעניש גם את האדם השופך את דם רעהו- אדם שהרג אדם אחר.
בפסוק זה יש תקבולת כיאסטית: “שפך דם האדם באדם דמו ישפך”, הרעיון של פסוק זה הוא שהרוצח אדם ייהרג בידי אדם- על פי העיקרון של מידה כנגד מידה, כלומר הנקמה תהיה בידי אדם אחר.
הרצח נחשב חטא חמור במיוחד והנימוק לכך הוא “כי בצלם אלוהים עשה את האדם”- כל פגיעה באדם היא כמו פגיעה בה’ כי האדם נברא בצלמו.
שמות כ”א 12-14: התורה מבחינה בין שני סוגי רצח- רצח במזיד (בכוונה) ורצח בשוגג (לא בכוונה). בפסוק 12 מוצג הכלל ופסוקים 13-14 מופיע פירוט סעיפי המשנה (פס’ 13 דן ברוצח בשוגג ופס’ 14 דן ברוצח במזיד).
רצח בשוגג- במקרה שאדם שהרג בלי להתכוון, קרתה תאונה, ה’ גרם לו שיהיה מעורב ברצח מבלי שהכוון לרצוח הוא יכול לברוח למקום שבו אסור לאף אחד לפגוע בו ושם הרוצח נשאר עד למשפטו (עיר מקלט).
רצח במזיד- אם אדם רוצח בכוונה ובתיכון מראש אפילו במזבח הקדוש לא… המשך לקרוא
ספר עמוס
סיכום על ספר עמוס, פרקים א' עד ה' המתאר את משמעות כל פסוק
עמוס א-ב: הפורענות והחטאים של העמים וישראל.
תוכן עיקרי: זוהי נבואה שמתחילה ב7 נבואות קצרות על תוכחה ופורענות של העמים שנמצאים בסמיכות לישראל. נבואות אלה נועדו לגרום לאנשי ישראל לרצות לשמוע את דברי הנביאים המנבאות פורענות על אויביהם. עמוס מוסר אח"כ נבואה ארוכה יותר לגבי תוכחה ופורענות בישראל.
חלוקה: א-ב: כותרת. תקופת הנביא עמוס, ורקע כללי לנבואתו.
א', ג- ב',ה: תוכחה על חטאיהם של כל העמים המקיפים את מלכות ישראל (בעיקר חטאים כלפי עם ישראל), ועל הפורענות שתבוא עליהם.
ג-ה: חטאם של הארמים (אכזריות כלפי תושבי גלעד) ופורענותם (שדמשק היא בירתם, וחזאל – מלכם)
ו-ח: החטא של הפלשתים (שהסגירו את ישראל לאדומים) ופורענותם.
ט-י: חטאם של אנשי צור (הסגרת ישראל לאדומים על אף הברית שהייתה להם עם ישראל) ופורענותם.
יא- יב: החטא של אדום (שנאתם המתמשכת לישראל) ופורענותם.
יג- טו: החטא של בני עמון (שהתאכזרו כלפי תושבי גלעד) ופורענותם.
ב', א- ג: החטא של מואב (שרפת עצמות מלך אדום בביזיון) ופורענותם.
ד-ה: החטא של מלכות יהודה (שמאסו את תורת ה') ופורענותם.
ו-טז: תוכחה על החטאים שבמלכות ישראל שהם חמורים יותר מחטאי שאר העמים, וגם פורענותם של ישראל תהיה קשה יותר.
ו-ח: חטאיהם הקשים של ישראל (בעיקר… המשך לקרוא
ירידת בני-ישראל למצרים
ירידת בני ישראל למצרים
מבוא
בעבודה זו יופיע מידע על ההגירה – מהי? מדוע היא נגרמת? מושגים
הקשורים לנושא הגירה, ודוגמא לתנועת הגירה עכשווית.
יופיע גם מידע על הגירת בני ישראל למצריים:
הסיבות, הגורמים, והשינויים לאחר ההגירה בספר בראשית ובספר שמות.
חלק א’: ההגירה והמהגרים
1.
א. השינויים העיקריים שמתרחשים בחיי המהגרים הם:
החלפת מקום המגורים – המהגר מחליף מקום מגורים ממקום מוכר אל
מקום מגורים חדש וזר שלא הכיר קודם, שינוי זה מתרחש אצל כל
המהגרים.
החלפת מקום העבודה – שינוי מקום העבודה של המהגר תלוי, אם
המהגר עובר לאזור מגורים אחר, עליו להחליף את מקום עבודתו.
החלפת הסביבה הפיזית – יש מקרים שבהם המהגר עובר שינוי באקלים
הסביבתי בין מקום המוצא למקום היעד.
שינוי חברתי-תרבותי – בתחום זה יש שינויים רבים, כגון: שינוי צורת
המגורים, החברים, השפה, סגנון הלבוש והאכילה, צורת הבילוי בזמן הפנוי
וכו’…
ב.רוב המהגרים משנים את מקום מגוריהם כדי לשפר את תני החיים
שלהם.
הגורמים שדוחפים את המהגרים להגר נקראים “גורמי דחיפה” והגורמים
שמושכים את המהגרים להגר נקראים “גורמי משיכה”,
דוגמאות:
· אנשים רבים מהגרים מארץ מולדתם ומביתם כדי למצוא מקור
פרנסה חדש משום שיש אבטלה כבדה, או כל גורם כלכלי אחר.
האנשים עוזבים את ביתם בגלל… המשך לקרוא