עבודות חדשות |
עבודה בתנ"ך - ספר מלכים
רביעי, 17 יוני 2009 13:32 | נכתב ע"י Administrator | 
ספר מלכים , מבנה , מגמתו ומקורותיו.
תשובות
1)כדי להוכיח שספר מלכים חובר בגלות בבל ,לא לפני שנת 561 לפה"ס דינור מביא מספר ראיות והן: א) פסוקיו האחרונים של ספר מלכים "והי 37 לגלות יהויכין מלך יהודה....נשא אויל מרדך מלך בבל בשנת מלכו את ראש יהויכין מלך יהודה מבית כלא..."(מל"ב כה 27-30 ) מעידים על כך שמלך בבל שיחרר את יהויכין ועל בן אנו יוצאים מתוך הנחה שהספר נכתב עד שנת 560-561 לפנ"ס = שנת 37 לגלות יהויכין מלך יהודה. ב) ברור שספר מלכים נכתב לפני כיבוש בבל ע"י כורש מכיוון שבספר אינו מוזכר הכיבוש על ידי כורש, אינה מוזכרת הצהרת כורש, ושיבת בבל. ג)דינור טוען שהספר נכתב בבבל מכיוון שהסופר ישב בבל לפי פסוק 27 שם כתוב "....בשנת מולכו...".הביטוי בשנת מולכו מוזכר כאן בפעם היחידה, כלומר ביטוי יחידאי שכנראה מצביע על החודש שבין עלייתו לשלטון של המלך מרדוך ובין השנה החדשה. מכאן נובע כי דבר זה יכול להירשם רק על ידי האיש המתמצא בעומקם של מנהגי בבל. בנוסף לאחר שחרור יהויכין מרדוך נותן ליהויכין את הכבוד לאכול לפניו "...ואכל לחם תמיד לפניו כל ימי חייו..." (מל"ב כ"ה 27-30) אך עם זאת מרדוך ממשיך להקציב מזונות ליהויכין. "וארוחתו ארחת תמיד נתנה לו מאת "
רק מי שיושב בבבל ומכיר את התנאים בבבל. על פי הנקודות הנ"ל הספר נחתם בין562-563ובין 538 לפה"ס.
2) שלושת היסודות אותם מוצא דינור בכל תהליך כתיבה של ספרות הסטוריוגרפית הם:
*נקודת המוצא לעבר- כלומר עפ"י העבר רואים בני הדור את עצמם ולכן הספרות ההיסטוריוגרפית מתחילה מנקודת מוצא מסוימת בעבר. <קרא עוד...>
תשובות
1)כדי להוכיח שספר מלכים חובר בגלות בבל ,לא לפני שנת 561 לפה"ס דינור מביא מספר ראיות והן: א) פסוקיו האחרונים של ספר מלכים "והי 37 לגלות יהויכין מלך יהודה....נשא אויל מרדך מלך בבל בשנת מלכו את ראש יהויכין מלך יהודה מבית כלא..."(מל"ב כה 27-30 ) מעידים על כך שמלך בבל שיחרר את יהויכין ועל בן אנו יוצאים מתוך הנחה שהספר נכתב עד שנת 560-561 לפנ"ס = שנת 37 לגלות יהויכין מלך יהודה. ב) ברור שספר מלכים נכתב לפני כיבוש בבל ע"י כורש מכיוון שבספר אינו מוזכר הכיבוש על ידי כורש, אינה מוזכרת הצהרת כורש, ושיבת בבל. ג)דינור טוען שהספר נכתב בבבל מכיוון שהסופר ישב בבל לפי פסוק 27 שם כתוב "....בשנת מולכו...".הביטוי בשנת מולכו מוזכר כאן בפעם היחידה, כלומר ביטוי יחידאי שכנראה מצביע על החודש שבין עלייתו לשלטון של המלך מרדוך ובין השנה החדשה. מכאן נובע כי דבר זה יכול להירשם רק על ידי האיש המתמצא בעומקם של מנהגי בבל. בנוסף לאחר שחרור יהויכין מרדוך נותן ליהויכין את הכבוד לאכול לפניו "...ואכל לחם תמיד לפניו כל ימי חייו..." (מל"ב כ"ה 27-30) אך עם זאת מרדוך ממשיך להקציב מזונות ליהויכין. "וארוחתו ארחת תמיד נתנה לו מאת "
רק מי שיושב בבבל ומכיר את התנאים בבבל. על פי הנקודות הנ"ל הספר נחתם בין562-563ובין 538 לפה"ס.
2) שלושת היסודות אותם מוצא דינור בכל תהליך כתיבה של ספרות הסטוריוגרפית הם:
*נקודת המוצא לעבר- כלומר עפ"י העבר רואים בני הדור את עצמם ולכן הספרות ההיסטוריוגרפית מתחילה מנקודת מוצא מסוימת בעבר. <קרא עוד...>